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家
Volume 1
2022.05.12
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王莲仪独立策展人，失望的“入关学”研究员
家的本意为指房屋之内或居所，在汉字演化的过程中，“家”逐渐有了居所之外的更多文化内涵。早在西周时期的诗歌总集《诗经》中这样记载：“天命匪解，桓桓武王，保有厥士，于以四方，克定厥家。”家初次具备了现代人所熟悉的“家庭”概念。家作为社会最小的政治单元，诞生于父权制下的婚姻制度，之后因儒家文化与封建王权的长期苟合而延续下去。儒家经典《大学》开篇便说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”。“齐家”被视为治国的基础性训练，家庭是出仕前的试验场。在君主世袭制的传统下，家国同构，家成了缩略版的国，国是放大版的家。“家长”是子女的最高权威，亦是最重要的意识形态输出窗口，这种传统家庭结构对社会的影响直至今日，即便中国步入现代时期，政权仍是“大家长”式的，这与中国传统中治国与齐家的并置概念相通。